- 程文侠;
何种道路契合救亡图存需要是中国近代政治知识生成演进的中心问题。在现代政治主体培育视野下,探讨政治变革进程与政治知识风格变化的关系可以发现:维新派希望引进西方“法政”知识来培育国家新型官吏,历经国体变更动荡,救国路径从国家制度转向社会文化基础,国民党在此浪潮中意图拼凑能够促进大众政治觉醒的意识形态来凝聚推动中国进步的团体;中国先进知识分子则研究讨论马克思主义“社会科学”,以工业无产阶级理想人格为范本塑造组织化革命主体。中国共产党在长期革命斗争中逐渐形成了“思想建党”的成熟论述,运用马克思主义中国化的“思想政治”锻造团结统一的革命组织。
2026年01期 No.217 65-75+214-215页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K] [下载次数:4 ] |[网刊下载次数:0 ] |[阅读次数:2 ] |[引用频次:0 ] - 王向民;赵悦含;
概念本土化是知识地理学或知识迁移的重要命题,概念旅行早期的本土理解往往是概念本土化的重要阶段。梁启超百多年前的民权论述,在国民性的现实诉求下,创造性地继承传统单字思维结构,因应现实政治进程而将“民”与“权”分解开来理解,讨论个体与国家的不同“权”的含义及其组合意义,并将个体治理、社会道德以及社会人格纳入权利的概念内涵,同时将传统儒家人格及“成人”思维引入民权思考,实现了采补西方政治概念、淬厉中国传统资源,并最终化合为中国现代民权政治的分析进路。梁启超的民权论述,不但为我们提供了一套“现代性的中国方案”,而且其“采补-淬厉-化合”的思维方式也为我们提供了一种西方概念本土化再造的方法论。
2026年01期 No.217 76-87+215页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K] [下载次数:3 ] |[网刊下载次数:0 ] |[阅读次数:2 ] |[引用频次:0 ] - 马猛猛;任锋;
针对一百多年来围绕“中国专制政体”的思想论争,有必要以概念分析的方法对其核心概念及其内在逻辑结构予以重思。“君主专制”概念背后的方法论本质主义和立宪史观凸显规范理论的研究面向。“专制政体”概念的思想论辩需要从广义政治论的角度,探究政治文明体的宪制性议题及其变迁逻辑。晚清以来“中国专制政体论”在思想演变过程中逐渐呈现出中国传统的“治体化”转向,由于其难以有效解释诸多中国历史上的宪制性议题,因此出现“概念超载”的理论困境。“中国专制政体论”的思想论争和“大一统”范式代兴有助于学界基于中国自身的历史政治经验,为中国自主性政治学知识体系探寻更具理论包容性和解释力的中心性概念。
2026年01期 No.217 88-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K] [下载次数:6 ] |[网刊下载次数:0 ] |[阅读次数:2 ] |[引用频次:0 ]