- 荀丽丽;
在政府主导的自上而下的草原生态治理的脉络里,作为草原生活者的牧民背负着草原破坏者的标签并处于边缘化的失语地位。本文认为干旱区、半干旱区草原作为气候变异率高、自然资源极不确定的非平衡生态系统,"专家技术知识体系"对其管理并不利于草原的可持续发展。以与"不确定性"共存为主旨的本土生态知识是不可忽视的地方智慧。本文结合档案文本资料与田野调查经验,重构了游牧本土生态知识作为"知识-实践-信仰"复合体的整体性涵义。游牧本土生态知识不仅是以"风险感知"为中心的"关系性"的知识分类系统和以"流动性"为中心的放牧技术,更是一套以牧民自主决策、互惠合作为基础的富于弹性的社会组织方式和以"神圣自然"观念为基础的自觉保护自然的环境伦理。
2011年03期 No.129 18-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：837 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：53 ] - 陈阿江;程鹏立;
目前医学上尚难认定"癌症村"中的"癌症-污染"关系。但在现实中,"癌症村"作为社会事实已经存在并持续影响了村民的生活。对所选浙江、江西、广东四个"癌症村"进行实地调查,并结合自然科学的研究成果,讨论村民对"癌症"、污染及"癌症-污染"关系的认识及健康风险应对。虽然村民对外源性污染敏锐感知、对癌症高发极度担忧和敏感,但村民对"癌症-污染"关系的认识受外部认识的影响比较大,处于认知"连续谱"的两极之间。政府及相关部门难于在短期内消除因污染而致的健康风险,所以应对健康风险已是村民日常生活中的紧迫实践。他们尝试通过消除污染源、迁离污染源、改变水源、改变食物来源等办法规避健康风险。在风险应对过程中,经济因素影响其环境行动的强度及策略,也衍生出其它社会行动。更进一步,村民的风险应对往往嵌于乡村宗族势力、地方"绅权"及"单位制"遗存等社会结构中。
2011年03期 No.129 30-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数：2339 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：52 ] - 鸟越皓之;闰美芳;
本文首先介绍了日本环境社会学的创立经过,以及创立之后建构起来的各种分析模式在环境社会学中的定位。接着笔者从创始人的立场,就这些分析模式中的生活环境主义模式的理论构成做了说明。生活环境主义模式对中国、日本等人口密度较大的国家是有效的,但是对北美以及澳大利亚等人口密度较低的国家却不一定适用。本文使用了大量篇幅对依据生活环境主义模式的调查方法进行了说明。这种调查方法与社会学通常所说的调查方法出入不大,只是调查更加深入生活,因而具有其自身的特点。
2011年03期 No.129 42-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 254K] [下载次数：1534 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：59 ]
- 管国兴;
道是老子哲学体系的最高范畴,老子思想就是围绕着道展开的。从道的层面来观照人,老子肯定了人的崇高地位,人的价值与尊严,提出了"无弃人"的重要思想。水是道性的体现,也是老子理想人格的喻体。无私、谦卑、柔弱是水的三个重要特性,也是老子理想人格必备的品质。无为是道的本性,老子在无为而无不为的思想基础上提出了无为而治的思想。老子道论对现代企业核心理念的确立、人本管理、经理人员的人格塑造、管理境界的提升等,都具有重要的启示意义。
2011年03期 No.129 55-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K] [下载次数：338 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：4 ] - 钟海连;
全真道在王重阳创教初期,只是一个民间"隐修会",屡受金廷的打压甚至罢禁。至丘处机出任第五代掌教时,因得到蒙古国成吉思汗的尊崇而逐步走向兴盛。在丘处机等全真高道的努力下,全真道的经济实力日益壮大,教团管理日趋成熟,戒律体系和宫观管理规制不断完善,遂道由组织松散的民间宗教逐渐转变为戒规完备、管理成制的官方宗教。
2011年03期 No.129 59-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] [下载次数：271 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：7 ] - 耿加进;
义利之辨是儒学的重要内容。儒家所谓的"义"指一般的道德准则,所谓的"利"通常情况下指个人私利。在义与利孰先孰后、孰重孰轻的问题上,儒家始终强调义的优先地位,主张义以为上、先利后义、重义轻利,反对重利轻义、见利忘义、唯利是图。但儒家并不排斥利,且认为追求利益是人之本性,甚至认为义能带来利。义有"一人之正义"、"一时之大义"和"古今之通义"之分,当三者发生矛盾时,儒家认为应以"古今之通义"作为价值判断的终极准则。儒家的义利之辨对现代企业管理有着重要的指导意义,有助于企业和企业家树立正确的义利观。
2011年03期 No.129 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K] [下载次数：500 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ]
- 孟振华;
"巴比伦囚虏"是公元前6世纪的重要事件,影响到整个犹太历史进程。对于这一事件的客观背景,学界缺乏系统的研究和明确的结论。本文结合文本与考古信息,探讨犹大人口变化及被掳人数、被掳人员构成、巴比伦对其政策和留居犹大者情况等因素,探索该事件产生重要影响的客观条件。
2011年03期 No.129 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 48K] [下载次数：499 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：6 ] - 张倩红;朱晓;
1290年英王爱德华一世对犹太人的驱逐是欧洲历史上发生的首次大规模驱犹事件,凭借犹太人对王权的依附,王室对犹太人严重剥削,导致犹太人对王室财政支持能力下降;犹太人从事放贷业引起中小地主的土地流转,集中到教会和大贵族手中,对王权造成了一定程度的威胁;爱德华一世企图鼓励犹太人改宗,但是犹太人对本民族宗教的坚定信仰使国王的政宗政策以失败而告终;英国国内频繁出现的血祭诽谤案引起普通民众反犹情绪高涨,这一切最终导致爱德华一世驱犹事件的出现,并为欧洲大规模驱犹树立了一个样板。
2011年03期 No.129 73-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 65K] [下载次数：643 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：7 ] - 饶本忠;
犹太律法是犹太民族的法律制度,它对犹太民族产生深远影响,犹太民族曾有律法民族之称,它的发展深受犹太民族的宗教、历史等的影响。在这些因素的影响下,犹太律法呈现出发展上的连续性、内容上的宗教性、信守上的民族性以及属人法性等特征。其中,连续性特征常常被人所误读,属人性特征是犹太律法中最为人所知的特征,而宗教性是犹太律法的显著特征,民族性特征使犹太律法呈现民族特色。正因如此,犹太律法不仅成为犹太文化重要内容,而且也是世界法系的重要组成部分。
2011年03期 No.129 80-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 45K] [下载次数：450 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：3 ]
- 燕继荣;
政治理论和政治实践表明,"有限政府"作为"宪政"的核心概念,是善治良政的重要条件和原则。然而,行政主导下的全能政治一直被认为是中国政府政治的主要特点。本文在梳理"有限政府"理论的基础上,简要分析了中国宪政发展的历程,总结了中国法治建设的成就,指出了目前距离宪政目标的差距,从"有限政府"与"有效政府"的关系出发,论证了"有限政府"作为中国政府改革目标的合理性,并从限制政府自由裁量权、确立针对政府政治的有效监督、建立公共财政制度三个方面,说明了这一改革的基本路径。
2011年03期 No.129 85-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K] [下载次数：3797 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：104 ] - 石国亮;
公共行政学自其诞生以来的百余年间,对于政府本身的定位经过了多次变化。我国行政伦理学家张康之教授从历史的宏观视野对政府的历史坐标进行了深入考察,提出了统治型政府、管理型政府和服务型政府的划分,与此相对应地提出了习俗型信任、契约型信任和合作型信任三种信任类型,为考察政府改革的历史足迹与成长逻辑提供了一种新的分析框架。公共行政学视域下的政府改革理论,从一开始就蕴含着市场运作逻辑和企业管理思想,20世纪六七十年代开始的新公共管理改革运动则将公共行政学的这一传统发挥到了极致。市场化政府改革将市场逻辑和经济人思维带进了政府,形成了一种基于契约化之上的管理型政府模式。基于理性而建立起来的契约型信任本身的脆弱性,决定了政府市场化改革的危机结果。非政府组织的出现以及新市民社会的成长,意味着一种网络式的社会治理和通过广泛的合作而进行的合作治理模式的到来。信任是合作的前提,合作治理模式的建构必须以合作型信任的建立为基础。未来的政府改革应该适应后工业社会的发展趋势,从基于契约型信任的市场化取向中解放出来,迈向多元治理主体本着公平参与、充满合作型信任以及基于善的完美生活追求的合作型治理模式。
2011年03期 No.129 106-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 63K] [下载次数：442 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] - 高景柱;
罗尔斯、诺齐克与德沃金的平等观通常被视为自由主义平等观的代表性观点。就德沃金与罗尔斯和诺齐克在平等理论上的亲疏关系而言,人们通常认为德沃金与罗尔斯之间的关系比较密切,与诺齐克之间的关系比较疏远。实际上,早期的德沃金与罗尔斯一样亦是一个激进的平等主义者,但是,德沃金晚期已逐渐褪去激进色彩而渐趋保守,其平等立场与罗尔斯的差别原则已"渐行渐远",与诺齐克的资格理论已"渐行渐近"。
2011年03期 No.129 113-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 61K] [下载次数：1637 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：19 ]
- 葛守昆;
通货膨胀首先是货币现象,预示着投入流通的货币量太多。但是在中西方经济学界,却将通货膨胀等同于物价上涨、通货膨胀率等同于物价上涨率。笔者以为这是一种似是而非的认识。通货膨胀与物价上涨既有联系又有区别,治理通货膨胀与控制物价上涨需要采取基本不同的手段。
2011年03期 No.129 120-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 34K] [下载次数：526 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：5 ] - 蒋永穆;王丰;
近年受国际金融危机、国内宏观经济形势和频繁自然灾害的影响,我国农产品总量平衡、结构优化、质量安全等方面的压力不断增大,保持中国农产品安全需要加大力度。提出有效的农产品安全政策,应深入研究中国特色农产品安全的基本内涵与体系框架。中国特色农产品安全涉及三个层次,包括九大安全:第一层次为粮食安全、数量安全、主权安全;第二层次为来源安全、质量安全、结构安全;第三层次为分配安全、价格安全、时空安全。
2011年03期 No.129 124-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] [下载次数：632 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：7 ] - 曾洋;
证券资本是指证券法所调整的各类社会关系中参与直接投/融资活动之货币运动的总和,货币是证券资本的主要表现形式。无论是资本形态还是资本规模,证券资本均与公司资本存在重大差别,公司资本仅是证券资本之发行资本的一部分。以证券法所调整的社会关系分析,证券资本二重性最直观的表现是发行资本和交易资本,而其本质是实体资本和虚拟资本;广义地看,证券资本二重性又表现为境内资本和境外资本、自有资本和非自有资本、长期资本和短期资本。证券资本及其二重性是证券立法中若干二元结构性问题的基础。
2011年03期 No.129 129-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K] [下载次数：297 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] - 綦建红;陈晓丽;
本文基于2003-2009年中国对92个国家(地区)对外直接投资(OFDI)和出口的面板数据与交叉价格,对中国OFDI的出口效应进行了实证研究。结果表明,从全球来看,中国的OFDI促进了出口的增长;从国别来看,中国对发展中国家的OFDI与出口之间呈互补效应,对发达国家的OFDI与出口则呈替代效应。在此基础上的门槛面板分析则进一步发现,出口效应的差异与OFDI规模密切相关,即只有OFDI跨越初始门槛水平时,才能对出口产生互补效应;随着OFDI跨越门槛水平的提高,OFDI对出口的促进效应将会愈加显著。
2011年03期 No.129 136-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数：851 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：28 ] - 李卫东;
非理性行为是文物艺术品拍卖中普遍存在的现象。本文从羊群效应和认知偏差两个视角,分析了文物艺术品拍卖中非理性行为的表现及产生的原因,对文物艺术品拍卖中非理性行为的激发机制进行了研究。
2011年03期 No.129 143-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 38K] [下载次数：205 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：6 ] - 冯帆;邓娟;
近年来,随着金砖四国经济的迅速发展与对外经贸的迅猛扩张,金砖四国内部联系逐渐加强。经历了2008年的全球金融危机,金砖四国经济率先复苏,且对外贸易量开始回暖,在此背景下,研究中国与其他金砖国家的贸易发展对于中国经济与贸易的进一步增长具有积极的意义。本文利用2005-2010年的数据首先分析了近年来中国与这三国的贸易趋势变化,在此基础上分析了中国与三国的贸易比较优势,最后进一步探讨了中国与三国的贸易互补性,以求探寻中国与三国之间的贸易潜力。结果表明中国与巴、俄、印三国的贸易互补性都比较高,中国与三国的贸易有利用发挥中国的比较优势,在后危机时代贸易保护行为频繁的今天,促进中国对外贸易的进一步发展。
2011年03期 No.129 148-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] [下载次数：1408 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：30 ]
- 张一兵;
青年海德格尔在"那托普报告"中突显出一种全新的功用性交道世界观。在这里,本体论被建构为生命活动的存在论,对于每一个生命个体来说,你的存在方式就是我照料故我在。并且,我们交道故世界在。可是,这个交道性的周围世界就是沉沦。由于生命此在的个体已经将自己交付于交道性的非本真的关照性在世,所以他必然失去本己性的独立性,只是作为常人沉沦于世界。
2011年03期 No.129 155-161页 [查看摘要][在线阅读][下载 58K] [下载次数：497 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ] - 张秀琴;
最近十年,马克思思想研究在全球范围内迎来了新一轮的研究高潮。无论是在欧洲大陆、英伦三岛、北美大陆,还是亚非拉等新兴国家和地区,关于马克思的话语充斥着大学讲坛、学术沙龙、进步期刊和大型国际会议。本文以2010年出版的《今日马克思》一书为例,就近十年国外主要国家(德国、法国、意大利、英国、美国、俄国和日本)的马克思思想研究界的最新进展做一概述性梳理,并力图对当前各国学界动态作出比较性评价,以期发掘其中的领域拓展和方法创新。
2011年03期 No.129 162-165页 [查看摘要][在线阅读][下载 39K] [下载次数：313 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ] - 黄小惠;
在现代西方哲学界,詹姆逊最为明确地高举起乌托邦旗帜。他继承了布洛赫的乌托邦思想,将总体性思想内嵌其中,并且始终把乌托邦作为一种政治策略来建构,因此他的乌托邦思想具有鲜明的政治维度。乌托邦的本质是政治无意识,借助总体性方法,乌托邦实现对社会历史总体性的揭示;而乌托邦的政治功能在意识形态与乌托邦的辩证法中得到充分凸显。
2011年03期 No.129 166-169页 [查看摘要][在线阅读][下载 33K] [下载次数：400 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：10 ] - 张程;许苏明;陈良斌;
社会批判是贯穿马克思思想发展始终的精髓。马克思思想的生命与活力,始终是在宏大的社会批判和强烈的现实关照过程中得以体现和验证的。当代法国马克思主义承继并重构了马克思的社会批判话语,对当代资本主义社会现实不断发起深刻的批判,他们以现代性反思作为批判叙事的话语基点,以重构的"异化"作为批判叙事的工具,以意识形态向度的批判作为批判叙事的旨趣,以日常生活视阈的拓展作为批判叙事的解构和发展,从而全面复兴与重构马克思的社会批判叙事。
2011年03期 No.129 170-175页 [查看摘要][在线阅读][下载 49K] [下载次数：435 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：1 ]
- 周春生;
人文主义是一个动态的概念,其基本内涵产生于文艺复兴时期,并在往后的西方思想文化进程中传承发展,逐渐成为社会的主导意识之一。它的最重要影响力在于其世俗性人学内涵,也就是将世俗的人当作思考万事万物的出发点和中心。人文主义者主张信仰和理性各有其存在合理性的双重真理说,这对提升理性地位有积极的意义。文艺复兴时期以来,西方文学艺术繁荣现象与人文主义诗性智慧密切相关,后者更深层次的意蕴在于启导人们完整地认识人和思想文化的发展。
2011年03期 No.129 176-181页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K] [下载次数：844 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：10 ] - 尹建龙;
"乡村工业社区"是机器大工业在英国乡村地区发展的载体,也是乡村工业化发展和农村城市化的初级形态。工业家是此类社区的创建者和主宰,以家长式的作风管理社区的社会生活,并通过掌控公共权力和举行各种庆典活动来强化自己的权威。这些处于工业家控制下的新兴工业社区成为连接传统农业社会和现代工业社会之间的桥梁。
2011年03期 No.129 182-187页 [查看摘要][在线阅读][下载 55K] [下载次数：540 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：5 ] - 赵国新;
马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策固然有迂阔不实的一面,可他从文化角度去解决社会问题,对于20世纪新左派知识分子倡导的文化政治多有启发。
2011年03期 No.129 188-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K] [下载次数：386 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：4 ] - 孙晓文;
"十七年"农村题材小说是乡土文学现代性的产物,两者具有统一与断裂的现代性关联。从革命现代性的角度切入"十七年"农村题材小说研究,能够相对准确地做出文学史定位与文学评价,弥合乡土文学史叙述的断裂。
2011年03期 No.129 193-197页 [查看摘要][在线阅读][下载 41K] [下载次数：463 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：2 ]
- 冯晓青;胡梦云;
私人复制著作权问题是随着复制技术进步而带来的。在数字和网络技术普及之前,国际上对私人复制问题的讨论主要围绕影印复制、家庭录制等问题展开。随着数字和网络技术的发展,则关注点集中于数字和网络环境下私人复制问题。在国际立法中,"三步检验法"成为规制和衡量包括私人复制在内的复制行为的重要立法成果。私人复制问题反映了复制权保护、限制与技术变革的互动关系。为因应复制技术变革,一些国家著作权立法逐渐完善了私人复制制度。我国著作权法修改在即,如何完善相应规定值得深入研究。
2011年03期 No.129 198-205页 [查看摘要][在线阅读][下载 66K] [下载次数：1128 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：15 ] - 尹平;
政府审计维护国家经济安全理论和实践的探索已多年,但对其体制和机制的研究尚未有突破进展。本文对中国政府审计体制展开剖析,认为现行体制在维护国家经济安全方面颇具优势,更能彰显政府审计批判性、建设性、宏观性、服务性和开放性的特征,故应发展而不是舍弃现行体制。在此体制轮廓下,本文论述了政府审计维护国家经济安全的机制设计与构建,阐述了明确行为依据、认知活动领域、优化作用方式、厘清运行路线、强化素质与管理保障五方面的构建内容与实施路径。
2011年03期 No.129 206-211页 [查看摘要][在线阅读][下载 51K] [下载次数：546 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：15 ] - 谭九生;
以平衡司法权和职业协会自治权为基点,法院虽对惩戒规则的解释拥有最后决定权,但是,若职业协会对惩戒规则的解释只是限制了协会章程所赋予协会成员的成员权,且该解释在形式上具有逻辑自洽性和前后解释的一致性,法院应当尊重协会之解释,不可以自己的解释代替协会的解释。对惩戒事实的认定,法院应采"实质性证据"的审查标准,给予职业协会对惩戒事实认定的最大尊重。对不确定法律概念的适用,职业协会惩戒机构有判断余地之存在,法院应当尊重职业协会由判断余地所形成的自主空间。最后,以自治权和裁量权的双重限制为考察标准,法院对职业协会惩戒中的裁量行为仅作有限审查而非全面审查,以尊重职业协会惩戒中的裁量行为为原则,以不尊重为例外。
2011年03期 No.129 212-216页 [查看摘要][在线阅读][下载 43K] [下载次数：130 ] |[网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：0 ] |[引用频次：10 ]