学海

主题研讨(一):中国社会学中的燕京学派

  • 衡平的农村政策:杨开道农政思想及其当代启示

    侯俊丹;

    本文从20世纪福利国家思想传统出发,辨析早期燕京学派代表学者杨开道的农村政策理论基础。杨氏从"社会权利"概念中所蕴含的人性的整体性出发,构建其农政思想的衡平原则:传统小农经济向现代农业转型的过程,依赖于小农个体、家庭、社会和国家构成的伦理系统内在的协调。为此,杨氏诉诸了福利市场化的温和改革路径。这一改革立足于地方社会重建,以知识分子与大众运动相结合的方式培育农民阶层,自下而上地为文官体制输送行政人才,进而建立中央政府与农村地方社会之间的有机联结。本文最后对当代小农经济转型争论进行了检讨,揭示了杨开道从社会系统出发构建农业现代化转型方案的理论意义。

    2021年02期 No.188 5-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
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  • 基于集镇的乡村社会:杨懋春的农业社区研究

    傅春晖;

    杨懋春的农业社区研究以早期燕京学派为媒介,以美国早期乡村社会学的研究为学术渊源。杨懋春的"集镇区"研究突破了村落研究范式,认为中国的乡村社会是以家庭为单位、以农村为中坚、以集镇区为范围的。乡村建设以集镇区为最基本的社会单位,一方面可以保持村庄作为基本群体而产生的共通的社会意识,另一方面又可以把这些基于村庄的社会意识联合起来,从而形成社区的基本意识。集镇区也是进行乡村建设和农业推广的大小适中的社会单位。

    2021年02期 No.188 12-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
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  • 魔障与通胀:李安宅的意义学

    岳永逸;

    受张东荪、吕嘉慈等师友影响,在燕京大学学习工作多年的李安宅,几乎是个燕京学派的游离者。他也绝非仅仅是个藏学家。作为一位全能型的社会科学家,李安宅的学术追求、实践有着社会学、人类学、哲学、语言学、美学、心理学和宗教学的"杂学"特征,这在他1938年离京去西北从事边政、藏族研究之前更加明显。因为对弗雷泽、马林诺夫斯基、吕嘉慈等学说的熟稔和志在科学-学术救国,李安宅认为:作为人与动物分野基本标志也是传递文化的语言文字,是情操或社会地位的(象征)符号;因巫术思维的惯性,自具魔力的语言桎梏人的思想,并易形成通胀。由此,他试图建构旨在探究语言、事物和思想三者关系的"意义学",并在实地研究的基础之上形成了自具文化透视力的认知论。

    2021年02期 No.188 21-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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  • 社会学的人文性及其意义:从潘光旦的“自明”和“去蔽”理论谈起

    刘亚秋;

    所谓人文性是指围绕人之存在方面的知识,其旨归是安顿身心,使个人和社会间的关系得以协调。费孝通在2003年提出"社会学的人文性"概念,认为这个人文性会让中国社会学更加成熟稳健,同时还可以位育社会。"位育之学"是潘光旦提出的,其基础内容是人的安所遂生,核心是人的自我认识和自我控制。自我认识是人的"自明",须经由理性的"去蔽"过程。建立在"自明"基础上的自我控制,是一种自由,潘光旦认为最高境界的自由就是"从心所欲不逾矩"。潘光旦主张对科学进行省思,坚持社会学研究中人的"主体性"(自我认识和自我控制)。在人文性的传统下,探究相关知识生产的方法,对理解潘光旦的人的科学具有积极意义。潘光旦的位育之学是社会学人文性的核心,但还需要吸收各种资源,在不同层面予以丰富和发展。

    2021年02期 No.188 31-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
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主题研讨(二):政治现象学

  • 作为一种存在主义政治的生活政治:源起、本质及意义

    张敏;

    作为西方国家20世纪后半期兴起的一种重要的新政治形式,生活政治虽然吸引了众多的理论关注并成为新兴的研究领域,但学术界依然缺乏一个对生活政治的总体性说明,对其认知也处于不甚清晰的状态,对生活政治进行整体性认知很有必要。在源起上,生活政治的滥觞是晚期现代性条件下自我认同危机、后物质主义价值观以及个体化兴起多种因素引致的,并由生活方式变革的集体行动而形成;在本质上,生活政治关切人的存在主题,为解决人的存在性焦虑提供方案,因此可以理解为一种存在性政治;在影响和意义上,生活政治构成了西方社会20世纪后半期以来的一次重大政治变迁,形塑着人们的政治和社会生活。生活政治对中国的现代化进程具有启示意义,通过生活政治的构建以促进美好生活的实现是中国国家治理现代化一个有待探索的课题。

    2021年02期 No.188 40-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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  • 公民的两个身体:数字时代的政治现象学

    林曦;

    在当下数字时代,传统上以地域、物理现实为基础来对公民身份进行定义的方式,可能会遭遇一系列的挑战。在全球互联网时代,一张把全球联系在一起的信息空间网,促使我们去重新思考我们的公民身份及其相对应的政治行动和存在方式。数字时代对我们日常生活所带来的创新和变革、机遇和挑战,无不吸引我们去对公民身份以及公民的存在方式展开讨论。本文从公民在线下和线上的两副身体出发,来讨论数字时代公民、公民身份和社会行动所具有的内涵。

    2021年02期 No.188 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K]
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  • 西方决斗习俗的政治现象学考察

    钱辰济;

    决斗一度盛行于中世纪和近代早期的欧洲,受到贵族和君王的共同青睐。随着现代国家建构的展开,国王转而成为反决斗的先锋,王朝的文人、法官以及嗣后的共和理论家和革命者均为破除这项习俗付出努力。在封建、王朝和共和政治中,武力、君主和祖国分别充当法律和道德的源泉,勇气和荣誉也因此具有不同的意涵。通过回溯决斗诞生和消亡的历史,现代国家将暴力的私人运用驯化为公民武装的线索也得以呈现。

    2021年02期 No.188 56-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
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专题论文_政治学与公共行政

  • 人民治理:国家治理、社会治理和政府治理的共同本质

    杨立华;

    "民惟邦本"。为了更好地完善和发展具有中国特色的国家治理、社会治理和政府治理理论,有必要进一步提出人民治理的概念,发展系统的人民治理理论。所谓人民治理,简言之,就是人民所有的治理、依靠人民的治理和为人民的治理。人民治理是国家治理、社会治理和政府治理的共同本质。要坚持人民治理,就必须在治理中始终坚持人民本位、人民立场、人民所有、人民利益、人民路线和人民民主。加快建立系统的人民治理理论乃至人民理论(或"民学"),不仅是完善我国国家治理、社会治理和政府治理理论的需要,是发展中国式系统治理理论的需要,是推动我国政治学和公共管理理论发展的需要,是构建中国新政治文明的需要,也是推进我国国家治理体系和治理能力现代化伟大实践的需要。

    2021年02期 No.188 64-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 369K]
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  • 医疗保障监管的政策网络分析:从微观行为到系统结构

    赵德余;

    从政策网络的视角对医保监管政策所做的分析表明,医保监管的政策网络整体上仍然是部门高度分割型和关系松散型的,其不同行动者之间所构成的部门网络或者次部门网络正在塑造甚至扭曲医保监管政策的目标和实施机制的有效性。医保监管政策网络的有效性不仅仅取决于监管者与被监管者的微观行为特征,而且还高度依赖于包括上述微观行为特征在内的更多复杂因素所构成的系统动力学机制的反馈性质。本研究的经验描述表明,医保监管政策网络的垂直维度和水平维度涉及的行动者之间的信息不对称以及权责不清或激励不相容的特征制约了网络系统结构中正向反馈循环机制作用的发挥,从而也最终影响了医保监管政策实施的有效性。

    2021年02期 No.188 76-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 478K]
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  • 从人机分离到人机融合:人工智能影响下的人机关系演进

    王锋;

    人工智能技术的广泛应用深刻改变着人们的生活方式,也改变着人与机器之间的关系。随着机器的智能化、自主化程度的提高,人与机器之间日益从工具关系走向融合关系。在智慧社会环境下,人与机器之间的合作有三种基本形式,即半自主、有监督的自主以及完全自主。人机合作并不是人与机器之间关系的终结,相反,人与机器将从合作走向融合,这种融合意味着人与智能机器之间的高度融合。

    2021年02期 No.188 84-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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  • 数字政府的纵向治理逻辑:分层体系与协同治理

    赵娟;孟天广;

    数字政府是数字技术基于技术赋能和技术赋权机制嵌入国家治理体系,通过政府数字化转型提升政府治理能力和社会协同能力的政府形态,融整体政府、开放政府、回应政府、智慧政府、濡化政府于一体。本文聚焦于数字政府的纵向治理逻辑,从治理功能、治理资源、治理工具三个维度的层级差序特征出发,提炼出数字政府建设的三个类型,即"战略型"、"枢纽型"和"回应型"。基于治理功能、治理资源和治理工具的层级差异,中央、省域、市域和基层等不同层级有必要构建数字政府的纵向治理分层体系,该体系依托科层逻辑和协同逻辑为政府内部关系以及政府-社会、政府-市场关系的协同治理提供了解决方案。数字政府发展既要促使不同层级政府发挥各自的特定功能,更需要构建上下耦合、协同互促的纵向治理体系,依托科技驱动推进国家治理现代化。

    2021年02期 No.188 90-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 568K]
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  • 社会整合与政治整合的概念:基于主体、目的与路径的比较

    刘晓民;杨嵘均;

    社会整合与政治整合是社会学和政治学中两个相互联系、相互区别的重要概念,但是两者经常被混用,因而对于两个概念在主体、目的、路径等方面的区别需要进一步厘清。从结构功能主义理论看,政治整合是社会整合的组成部分。虽然两者的目的都是寻求"一体化",但是社会整合以系统均衡为导向,政治整合以政治目标为导向。利益整合、制度整合、文化整合是两者共同的路径,政治整合的路径还包括政治吸纳、政治嵌入和政治联合等。在整合实践中,整合主体应该维持好社会整合与政治整合的边界,既要防止国家淹没社会,又要防止政治分化。

    2021年02期 No.188 100-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K]
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专题论文_法学研究

  • 生命权不平等的法律治理

    郭兴利;

    生命权的不平等,是一种综合性的不平等,甚至是各种不平等的综合体现。生命权不平等的表现形式,可分为直接与间接两个方面,分别指个人的生命权由于直接受到非法侵害、剥夺而导致的不平等,以及因为与生命权有着密切联系的权利无法得到有效保障而导致的生命权的不平等。应对生命权的不平等,需要整体性的法律治理。宪法应明文规定生命权,通过彰显生命价值为法律治理提供基本原则;普通法律要为法律治理提供更为具体的制度保障,尤其是刑法要进一步减少和慎用死刑;行政法要更好地关爱生命;社会法要更加关注人性。

    2021年02期 No.188 109-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
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  • 侵犯公民个人信息罪法益:辨析与新证

    徐剑;

    关于侵犯公民个人信息罪的法益,存在超个人法益说、个人法益说和复合法益说之争。超个人法益说由于难以经受体系融贯性与合目的性的双重审查,所以不应被采纳。复合法益说因为在关键问题上最终倒向超个人法益说,所以也不应被采纳。个人法益说值得肯定,但当前该说不仅在论证逻辑上有待商榷,而且在具体论点上未能经受法益的形式和实质检验。个人法益说的论证应当以犯罪对象、罪名表述和其在刑法中的位置为基础,综合考虑学说与司法解释、刑事政策和刑法教义理论的契合性。在从积极利用权的视角无法对侵犯公民个人信息罪的法益做出准确概括时,可以从消极防御权的视角将侵犯公民个人信息罪的法益概括为公民所享有的个人信息不受披露、泄露的个人信息安全权。基于个人信息安全权说,在认定法益侵害性时应考虑个人信息的敏感度,还应注意的是,提供或采集网站合法且完全公开的个人信息未侵犯本罪法益。

    2021年02期 No.188 118-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
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  • 人工智能应用中的政治风险及其法律应对

    侯东德;田少帅;

    人工智能应用中的政治风险可以归纳为两类,一是因算法漏洞、算法偏见、算法黑箱等人工智能内生安全引发的政治风险;二是因智能推荐、计算宣传等人工智能助力攻击引发的政治风险。人工智能应用中政治风险的诱因主要有技术因素与人为因素。对人工智能应用中政治风险的法律规制应以人工智能内生安全风险与助力攻击风险为切入点,以数据、算法、平台为规制要素,在遵循底线规制原则、激励性规制原则、公开透明原则、多元化规制原则的前提下,通过构建人工智能准入制度,制定算法透明性及可解释性规则,建立技术风险控制体系以实现对人工智能应用中政治风险的防范。

    2021年02期 No.188 127-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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专题论文_经济学研究

  • 领军企业复杂产品系统创新的实现机制研究:基于创新链的视角

    金丹;杨忠;花磊;邵记友;

    领军企业主导的复杂产品系统创新在构建创新型国家中发挥着至关重要的作用。复杂产品系统创新具有多主体、多阶段、跨领域的特点,同时具备高度的技术复杂性和组织复杂性。现有研究缺乏对复杂产品系统创新实现机制的系统性分析。本文以创新链为视角,着眼于复杂产品系统所具有的技术和组织的双重复杂性,具体分析了领军企业复杂产品系统创新的实现机制,即基于创新链构建领军企业复杂产品系统创新的纵向协同机制以实现技术复杂性,以及基于创新链构建领军企业复杂产品系统创新的横向集成机制以实现组织复杂性。在此基础上,提出了领军企业开展复杂产品系统创新的策略选择。

    2021年02期 No.188 137-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 109K]
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  • 地方政府债务扩张下的僵尸企业形成研究——兼论高质量发展的市场基础

    贾俊生;陈浩;林树;

    本文将2009年—2014年的A股上市公司数据和城市数据进行合并,研究地方政府债务扩张对僵尸企业形成的作用机制,并以此分析新时代中国经济高质量发展的市场基础。研究发现:(1)地方政府隐性债务规模与僵尸企业存在明显的线性相关关系,地方政府债务扩张对僵尸企业的产生和存在具有明显的正向作用,即地方政府城投债务的规模越大,辖区内僵尸企业存在的可能性越大。(2)城投公司的城投债对企业僵尸化的影响存在异质性,即城投公司通过举债获得的大量资金,主要输入到国有企业;垄断程度越高的行业,城投债规模对企业僵尸化的影响越大。结论表明,中央政府应重视以城投债为代表的地方隐性债务对僵尸企业形成的影响,并通过推进国企改革与转变政府职能相统一、破除意识形态障碍与强化市场竞争意识相统一、破除唯GDP论的思想与注重市场分配效应相统一的思路,有效解决地方政府债务扩张导致的僵尸企业形成,夯实高质量发展的市场基础。

    2021年02期 No.188 143-151页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K]
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  • 非正式制度距离指标研究述评:属性约束视角

    王晓宇;苏丽锋;

    国与国之间的制度距离是影响经贸活动的重要因素,一般分为正式制度距离和非正式制度距离两种。由于非正式制度相对来说难以觉察,相关数据的收集也相对困难,所以非正式制度距离在现有制度距离相关研究中可能被忽略,也可能被"文化距离"相关变量替代。虽然非正式制度距离是一个经济学议题,但从制度的内涵出发,结合语言学、文化学等知识分析制度距离构成中的非正式制度距离要素,可有助于对如何构建非正式制度距离指标体系形成系统、全面的认知。其中关键的一点是,基于属性约束的非正式制度距离指标应该具有文化和制度的双重属性,这也是"非正式制度距离"区别于"文化距离"的重要条件。结合以往研究发现,语言和价值观两个指标既满足构建非正式制度距离的属性条件,也符合当前"一带一路"倡议的文化内涵。将非正式制度距离概念清晰化、指标科学化、情境中国化,对拓宽相关研究议题具有积极意义。

    2021年02期 No.188 152-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
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专题论文_社会学研究社会学研究

  • 走出三重依附:中国社会工作学科自主性的历史建构

    刘振;徐选国;

    社会工作在我国已走过百年历程,但至今我国社会工作学科发展中仍存在自主性不足的问题。文章从学科制度的视角反思中国社会工作学科自主性不足的历史成因。研究发现,我国社会工作学科自主性的不足主要体现在学科制度精神、学科制度结构、学科制度外延三个层面,表现为对西方社会工作理论、社会学及行政社会工作的过度依附。新时代社会工作学科需要以一种层层递进的方式逐步走出三重依附,从实践自主到学科自立再到学术自信,最终实现一种学科自觉。

    2021年02期 No.188 159-165页 [查看摘要][在线阅读][下载 257K]
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  • 短视频时代中国故事的生产与传播——以在华外国人的短视频呈现为例

    金霄;金昌庆;

    数字影像时代的到来让众多在华外国人成为中国故事的亲历者和讲述者,中国的社会生活和文化为他们提供了取之不尽的故事素材。在内容上,短视频媒介重新定义了影像叙事的审美范式,让中国人平凡的日常生活有了升华成经典故事的契机。在创作层面上,实录观看与幽默演绎,形成了目前在华外国人用短视频讲述中国故事的两种典型模式,体现了国外普通互联网用户的兴趣投射。在传播层面上,国内外运营商和创作主体共同构建了典范性创作和讲述范式,通过大众和人际传播的自然互动,在互联网时代的全球传播平台上吸引更多外国讲述者,形成双循环的中国故事生产和传播模式。

    2021年02期 No.188 166-173页 [查看摘要][在线阅读][下载 318K]
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专题论文_历史研究

  • “立国以人道为本”:马相伯的政治思想及其当代意义

    孙钦香;

    马相伯不仅是一位知名的教育家,而且是一位曾积极参与清末新政、"中华民国"建立等政治活动的政治家。马相伯以丰富深厚的学养和见识,在20世纪初期发表了数十篇政论性文章,通过人禽之辨、形我与神我之辨,将古典思想对人、国家起源的理解与自由、平等、民主等现代西方政治理念加以融合会通,形成了兼顾"平等"维度和"伟大"维度的政治思想。马相伯的这些尝试和思考,对仍处于"古今中西"时代思潮激荡中的今日,仍具有启发意义。

    2021年02期 No.188 174-181页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K]
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  • 解构欧洲宗教改革运动的神学支点——因信称义:从使徒保罗到改革家马丁·路德

    姜守明;

    回望过去,反观历史,这是人类固有的天性,也是理性的表征,人类就是在不断鉴古知今中走向明天的。就近代早期欧洲的文艺复兴和宗教改革来看,不论是人文主义者,还是新教神学家,无疑都具有强烈的复古色彩。这实际上是他们从历史经验中寻求思想解放、构建世俗民族国家合法性的重要表现。将宗教改革建立在因信称义神学的支点上,并不是马丁·路德的突发奇想,而是他对使徒保罗福音信仰的认知结果。为了纠正中世纪罗马教会对因信称义教义的严重偏离,路德斗胆去挑战主权,抨击了天主教神学主张的因律称义论或善功称义说,这不仅从表象上回归了原始基督教的福音教义,而且突破了天主教会的枷锁,用"信仰的奴役制"代替了信神的奴役制,从而"把人从外在宗教解放出来",为欧洲的宗教多元化和思想解放开辟了道路。

    2021年02期 No.188 182-189页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K]
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学术评论

  • 2020西方思想年度述评

    刘擎;

    2020年新冠肺炎疫情暴发,突出了全球化时代的风险,也对国际合作提出了新的要求。美国大选引发的政治危机揭示了西方民主政治的脆弱性,也敦促大家反思特朗普现象的根源以及民粹主义兴起的心理因素。美国新任总统拜登表达了重建自由国际秩序的明确意愿,但在新的局面下重建的努力将遇到国内外多方面的挑战,美国外交政策有可能转向战略收缩。欧盟在疫情冲击下再次发生危机,但欧洲领导人选择加强合作,形成新的复苏方案与财政计划,避免了欧盟经济的崩溃。法国政府为抵制宗教极端主义动议一项新的法案,在抗议与争议中,马克龙总统坚定维护共和国的政教分离原则,获得了广泛的民意支持。

    2021年02期 No.188 190-216页 [查看摘要][在线阅读][下载 349K]
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  • 稿约

    <正>《学海》是江苏省社会科学院主办、国内外公开发行的大型综合性社会科学学术刊物,国家社科基金资助期刊,全国中文核心期刊,中国社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊,中国人文社会科学核心期刊。本刊设马克思主义与当代中国、主题研讨、专题论文、学术评论与学术书评等栏目。

    2021年02期 No.188 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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  • 《学海》引注规范

    <正>《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。

    2021年02期 No.188 217页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K]
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