洪秀全反儒学本质论析
焕力;
摘要(Abstract)：
洪秀全对待儒学的态度和采取的行为颇为复杂,即前期并不反儒,1853年开始实行焚烧儒学经典,后来则是采取删改颁行儒家经典的反儒方式。但是,他一方面在反对儒学,另一方面又把一些儒家的基本理念奉为信条。分析洪秀全在儒学问题上的矛盾表现,可以揭示洪秀全反对儒学的本质:他反对儒学不是反对封建主义,而是在维护上帝教的权威。所以,他的反儒活动不具备进步的思想和政治意义。
关键词(KeyWords)： 洪秀全;反对儒学;上帝教权威;本质
基金项目(Foundation):
作者(Authors): 焕力;
DOI: 10.16091/j.cnki.cn32-1308/c.2012.04.003
参考文献(References)：
- ①⑧⑩中国史学会:《中国近代史资料丛刊·太平天国》第三册,神州国光社,1954年,第232、327、232、57页。关于杨秀清以天父传言身份要求放弃烧书举动的时间有两种记载:其一为《贼情汇纂.卷十二》记载为葵丑年(1853年);其二为王庆成整理的《天父天兄圣旨》记载为甲寅四年(1854年)。
- ②④⑦陈庆甲:《金陵记事诗》,《太平天国历史博物馆·太平天国史料丛编简辑》第六册,中华书局,1962年,第401、401、386页。
- ③马寿龄:《金陵癸甲新乐府》,中国史学会:《中国近代史资料丛刊·太平天国》第四册,神州国光社,1954年,第735页。
- ⑤中国史学会:《中国近代史资料丛刊·太平天国》第二册,神州国光社,1954年,第690、561页。
- ⑥中国史学会:《中国近代史资料丛刊·太平天国》第一册,神州国光社,1954年,第313、233页。
- ⑨王庆成:《天父天兄圣旨》,辽宁人民出版社,1986年,第102-103页。
- 中国史学会:《中国近代史资料丛刊·太平天国》第四册,神州国光社,1954年,第719页。
- 郦纯:《太平天国制度初探》,中华书局,1989年,第359页。